初盆
初盆の準備
故人の死後はじめて迎える新盆の供養はとくに丁重に営みます。仏壇の前には、精霊棚を設け、初物の農作物でつくった供物を飾り、供養膳に精進料理を盛って供えます。白玉だんごや果物、好物なども供えます。なおこの供物は墓前にも供えるので用意します。またお盆の間は、精霊に自分の家を教えるために、仏壇のそばとか軒先に、岐阜提灯や新盆灯篭を飾るものとされています。この提灯は、新盆を迎える家でととのえたり、親せきや知人からお盆の前に贈られたりします。なお、新盆には僧侶に読経を頼みますが、お盆は僧侶がもっとも多忙なときですから、早めに依頼しておかなければなりません。
墓参りから供養までの行い方
お盆の最初の日（一般には七月十三日、旧暦では八月十三日）墓参りをし、墓地を清め、香華を手向け、持参しただんごや野菜果物などを供えてお参りをします。昔は墓で点じた線香の火を持ち帰ったり、迎え火を墓でたいてその火を盆提灯にうつして持ち帰ったものですが、墓地が遠かったり、交通事情もあって、現在では、家で迎え火をたいて仏壇の灯明をともし、盆提灯の明かりをつけます。灯明や提灯は盆の間中、絶やさないようにします。墓参りには、僧侶や近親者、親しい友人、知人にも行ってもらうに越したことはありませんが、墓が遠いときは、日を改めて、僧侶と一同を自宅に招いて法要をし、故人をしのびます。
なお、遺族は、新盆の法要の場合は、男女とも正式喪服を着ます。お盆の最後の日（一般では七月十五日、旧暦では八月十五日）にも送り火をたき、霊を送り出して、新盆の行事を終ります。
永代供養とは
永代供養とは、仏の供養をするべき施主が遠くに行っていたり、施主となるべき人が死に絶えてしまっても、菩提寺が代わって永久に法要を営んでくれるというとりきめです。このごろは核家族化しているうえに、子弟が外国に居住してなかなか帰国しないなどという例もあって、万一の場合を考え、永代供養の申し込みをする人がふえてきたようです。永代供養料は寺によっても違いますが、まとまった金額を寺に渡すと、寺ではそれを記録し、必要なときまで施主の名前で信託預金などをして、永代供養ができるようにはからってくれます。
ただし永代供養を申し込んだからといって法要をしなくてよいというのはあやまりで、施主のいる間は永代供養の約束とは別にふつうの法要をしてもらいます。永代供養を申し込むのは、三回忌か七回忌あたりのことが多いようです。
